文/王冬媛kaiyun体育
相遇群山环抱中的大塘镇，如同相遇时分犯下的一个蔼然的失实。时分渐忘了这座小镇，同期也确立了它的魔力。
桂东县大塘镇因外形如凹地“大塘”而定名。小镇潜龙伏虎、书香盈门、物阜民康，从春的水灵到夏的象征，从秋的丰韵到冬的静默，四季流动着适意祥和的音调，让东说念主嗅觉穿越时空，梦回盛世大唐。
永成书院。 （童迪影相）
立于小镇峻岭之巅的永成书院，高傲漠视。丛生树木掩映下的残垣断壁，门前吞吐可辨的荒草小路，浸透着一点难以言喻的悲凉。我无法得知书院昔时的限度，但它选择在壁立千丈的顶峰依山而建，外筑墙垣，来东说念主仅能从城墙石山门投入书院，是很见开发者的一番苦心的。是喻示学问的精采？照旧比较攀缘的贫乏？或是一览众山小的胸怀？
据桂东县志记录，“咸丰二年（1851年），太平军投入桂东......咸丰四年，太平军石达开部占领县城。该军先后在桂东驻防近十载，与清军发生大小战斗数十次......”太平天堂翼王石达开指导义军曾在桂东驻防近十年，相传他在永成书院点灯夜读，研习兵书。驻军还以书院为据点不雅察山下敌情，传递烟火信号，当地后生仰慕石达开军事才学，纷纷报名加入义军。1860年，当地郭氏族东说念主捐资与义军共同将书院重建，建起围墙和学堂，并精良定名为“永成书院”。
航拍大塘。（黄伟影相）
四处豪阔的宁静是大塘的外在，幽幽泄气的文气是大塘的内涵。
数百年来，大塘文脉繁华不衰，才子名士迭出。桂东县内有籍可考的清朝首位进士就来知足塘镇全溪村。
那位叫邓承皆的书生金榜落款的时分在永成书院建成前的121年。登第功名后，邓承皆历任泗州天长县（今安徽省天长市）、顺德府巨鹿县（今河北省巨鹿县）县令。因忍让逊让，勤政求实，造福匹夫，水火无交，在乾隆十六年（1751年）获取乾隆天子敕命圣旨表扬：“赞泗州天长县知事邓承皆兴纯洁之风，重民社有功。彰表邓氏父母教子有方，诰赠邓父为‘文林郎’，母为‘孺东说念主’”等荣誉。而今，圣旨仍存在县档案馆。
圣旨 贵寓图片
古有书生清官造福匹夫被誉为好意思谈，后有书生义士叱咤审判官被传为豪举。
1926年，胸怀理念念的大塘私塾教员朱绍熹武断弃笔参军，投身翻新急流。他先后被选为寨前区农民协会实行委员、矜重乡（今大塘镇）农协实行委员长，带领捏委们积极组织农民通顺，与国民党反动派作斗殴，通过禁娼、禁赌、禁烟，有用蜕变了那时的社会风俗。
1927年，国民党反动派将朱绍熹列为“暴徒”通缉逮捕。在监狱里，朱绍熹受尽严刑却磨铁成针。当审判官责晓喻判他死刑，逼他画押时，他谈笑自如，慷慨陈词：“怕死不翻新，共产党东说念主杀不尽、斩不时。天下有穷东说念主，就有翻新者，就会有东说念主向你们讨还血债！”说完，猛地一脚踢翻审判桌，把身患痨病、一脸菜色的审判官吓得魂飞魄越、倒地不起，几天之后一命呜呼。而朱绍熹也在1927年9月2日斗胆摒弃，年仅32岁。
流走的是岁月，留住的是历史。据桂东县志记录，小镇闻明可考的义士就有28位，若问来路豪杰东说念主，无名更比闻明多。正因有干戈年代义士们的勇往直前、铮铮铁骨，才得以和浅近代学者们的躬耕学问、风起云涌。
新中国成立后，小镇先后走出博士生导师邓扬晨、郭坤琨，以及邓福坤、方孝明、邓纯忠、张佑文等一批提拔、科技界知名群众磨真金不怕火，他们用常识传播常识，用灵敏启迪灵敏，用但愿延续但愿，一世死力将学问作念到了极致，成为了大塘东说念主热爱和追崇的明星。
永成书院缄默老去，寂寂不语，先民前辈踩在时光里的踪影，成了石坎上或深或浅的印痕。但每一个东说念主心中都有一座书声琅琅的永成书院，耐久朝气闹热，邑邑苍苍。
工业园区。 邓焱萍影相
精采新风吹进山乡，春风村里春风拂面。不久前，大塘镇春风村获评天下精采村，传承文化、传播精采、培育和践行社会见识中枢价值不雅，已内化为村民的精神追求、外化为村民的自刊行径，小镇的精神精采竖立晋升了一个新高度。全县独一的工业园区座落小镇，众意竹木、蓝老爹茶业等省级农业龙头企业，隆平高科、全新果蔬、塘荷稻谷、绿油油茶等市级农民专科互助示范社纷纷入户，以“农林家具加工、中药材深加工为主，以食物医药为特质”的生态工业，让绿水青山酿成了金山银山，有劲擢升了小镇物资精采竖立水平。
大塘征象。邓焱萍影相
而在“满目金黄香百里，一方春色醉千山”的春天，一年一度大塘“油菜花节”已联贯举办三届，通过农文旅会通平台，尽情展示栏杆玉砌的油菜花海、山水风情、民俗习气和地域文化，将春天写成诗寄给天下一又友。
岁月的脚步轻轻，历史的思绪重重。相遇大塘，寻觅逃避于小镇山水间的故事kaiyun体育，让东说念主健忘了时分......