毛主席：概念有两种，一种是正确的，一种是不正确的。正确的就采取，不正确的要劝服，说不屈就恭候。我有个躬行体验，当年在陕北的时候，遇事就和高岗商榷，听取他的概念。毛主席劝服的三个工夫，1）听取概念。2）靠劝服，不靠号召。3）弗成劝服的，就恭候，恭候的进程中指出正确的作念法，这么就不错诽谤恭候的时代。毛主席：同个别东谈主，同十几东谈主，同二十几东谈主反复交换，屡次交换，从而得出比拟正确不雅点、政策。这等于劝服，而不是号召。号召是在劝服的基础上，莫得劝服的号召是行欠亨的。比如，环球责任中的诞妄有两类。第一类是空缺村子及号召主义。空缺村子是右的指令统统不去发动环球的着力。号召主义，名义上是在积极发动环球，内容上是用少数东谈主包办及将就环球遵守的办法，代替环球自发的与有组织的接触，即用非环球阶梯代替环球阶梯，其着力亦仍然是空缺村子，并使环球受到坏影响。在乡村的号召主义kaiyun体育，得到的仍然是空缺村子，不会造成实在的褂讪、守旧和战斗力。毛主席的十个劝服，奠定了十大基础，奠定完成了十大飘扬。由此可见，在要道时候、在死活关头、在飘扬点，更多的是劝服起了决定性作用，而不是号召起决定性作用。劝服和号召的关连——不错说，是“劝服”奠定基础，然后才能造成“号召”，再以“号召”完成守旧。第一个劝服：奠定了井冈山创新凭据地基础。毛泽东同道劝服咱们，弗成只看到几十个东谈主、几十杆枪的问题，是个政策问题；对他们只可用文，弗成用武，要积极地争取鼎新他们，使他们变成跟咱们一谈走的实在创新武装。这是秋收举义之后，那时队列有东谈主认为应该武力处罚井冈山上的武装，但毛主席以此劝服了大师，走结伙和鼎新的谈路。在这一要道有筹办下，确立起了井冈山创新凭据地，让中国创新有了一个落脚的地点，为赤军确立了第一个褂讪的后方，为朱毛彭会师奠定了基础。其后在井冈山失守后，屡次念念用武力夺回，但都没能见效。第二个劝服：奠定了中央创新凭据地的基础会上发生了争论，毛泽东等对峙株洲会议的原有决定：先打吉安；部分干部却建议直攻南昌、九江，有的致使向毛泽东建议责问：“你又不打长沙，又不打南昌，你执伪善施中央阶梯？”那时中央的阶梯是要打长沙和南昌，而只须朱德、谭震林营救毛主席，其他东谈主都不甘愿，为此第一方面军咨询长朱云卿走出会场时回来性说：“大敌刻下，中央局这么不调处，可不是件功德啊。”最终劝服了大师，去打吉安，致使为此立下了军令状。而通过打吉安，最终打下了大片地盘，确立了中央创新凭据。第三个劝服：奠定了赤军醉心阵脚的基础“为了向赤军指战员和地点干部、环球讲清这个意思意思，毛泽东同道作了久了勤奋的讲授、劝服责任，大会讲、小会说，条分缕析，晓以利害，隆重证据‘弱军要治服强军，是弗成不雅致阵脚这个条目的’。毛泽东同道用好多下里巴人的比方，纯真地讲授了‘将欲取之必先与之’的意思意思。他指出：‘只须丧失才能不丧失’；‘不在一部分东谈主民家中一时地打烂些坛坛罐罐，就要使整体东谈主民永远地打烂坛坛罐罐’。终末，这个正确的作战标的终于被大师意志和袭取。那时，有两种倾向，一种是流手脚战倾向，一种是固守作战的倾向。毛主席的这个劝服，奠定了赤军前三次反会剿成功的基础。原则是
——有褂讪阵脚的才是前列，莫得阵脚的不是前列。这就大大减少了赤军以弱击强、以少敌众的契机，而不打无准备之仗、不打无主理之仗，增多了赤军的生涯机率。
这一原则，不错说是毛主席对我军的紧要训诲。
第四个劝服：奠定了我军战斗力提高的基础
“对于先打弱敌一经先打劲敌的问题，毛泽东同道在会后闲聊时曾说：他们不懂得在计谋上也先打弱敌的意思意思，是古已有之的。《管子》中说：‘故凡用兵者，攻坚则韧，乘瑕则神。攻坚则瑕者坚，乘瑕则坚者瑕。’（《管子•制分》）。不是古东谈主早已讲过了的吗？”“但他在争论中无谓这些，而是从内容情况起程，劝服了大师。”[13]这个正确有筹办，对整个战役的成功发展具有决定性的道理。
通过先打弱敌，就使衰退军事熟悉的我军，
1）赢得了有主理的实战契机，在成功的实战中，不断的提高军事才智。使我军不错已毕从小歼灭战、再到中歼灭战再到大歼灭战的进程，造成了我军的战斗力。
2）这个原则 ，也成为歼灭战的基础，从敌东谈主薄弱处梗阻、彭胀战果，最终造成歼灭。
第五个劝服：奠定了让赤军回到通顺战旧轨谈的基础
“从遵义一起程，遭遇敌东谈主一个师守在打饱读新场阿谁地点，大师开会都说要打，硬要去攻阿谁堡垒。只毛主席一个东谈主说弗成打，打又是啃硬的，亏本了更不应该，咱们应该在通顺战中去脱色敌东谈主嘛。但别东谈主一致通过要打，毛主席那样高的雄风一经不听，他也只好遵守。但毛主席且归一念念，一经不宽心，合计这么差异，深夜里提马灯又到我那儿来，叫我把号召暂时晚少量发，一经念念一念念。我袭取了毛主席的概念，一早再开会议，把大师劝服了。”
这两个概念的区别，其实是，
1）阵脚战和通顺战的阶梯区别。
2）以“蒋”为敌，还所以“地点势力加上蒋”一皆为敌的区别。
这就使赤军回到了旧轨谈——最小化敌东谈主、通顺战和游击战。这就不错从背面奏凯的过渡到争取地点势力、比如东北军和西北军，奠定了基础。
第六个劝服：为西安事变奠定了基础
争取东北军的行为，主要的是依靠于咱们耐性的劝服与讲授的政事责任，从政事上争取他到抗日阵线上来。不从政事上去争取，而依靠贪念阴谋，是无法使东北军成为果断的抗日的武装力量，为抗日救国的皎白作事而戮力到底。
淌若莫得劝服与讲授的政事责任，那么东北军和西北军就阻遏易转向，他们也就阻遏易发起西安事变。
那么国内的整个政事环境，仍然还将恶化一段时代，改日的可能性，就要愈加小。
第七个劝服：为赤军的再发展奠定了基础
咱们劝服战士们毁掉工农赤军的军帽，以便于与国民党一谈打日本。拥护蒋委员长"抗日，已毕三民主义，改编为国民创新军，换军帽这一套，是策略，是为达到计谋宗旨的策略。这么咱们便壮大起来了。
通过这一劝服，完成了我军的计谋转型，启动了第二次国共合作，为我军的再发展奠定了基础。
和已往死活大恨的敌东谈主合作，虽然是贫瘠的，单纯的号召是行欠亨的，要靠广泛的劝服和讲授责任，以及以身示范。
第八个劝服：奠定了褂讪敌后抗日凭据地的基础
他说：“争取中间势力，等于争取中等金钱阶层，争取开明闻东谈主，争取地点实力派。这是不同的三部分东谈主，但都是当今神志中的中间派。”“中间派的立场是容易动摇的，而且不可幸免地要发目生化；咱们应针对着他们的动摇立场，向他们进行适合的劝服和月旦。”“在中国，这种中间势力有很大的力量，经常不错成为咱们同紧闭派接触时决定输赢的身分，因此，必须对他们采取格外郑重的立场。”
通过劝服中间势力，争取中间势力，就奠定了敌后抗日凭据地发展的基础，为我军造成了相对褂讪的后方。
淌若中间势力，不匡助我军，那么我军在敌后的立足会愈加贫瘠。
第九个劝服：协调的指令中心，为自若干戈的成功奠定了指令基础。
“七次大会的时候，咱们劝服了那些同道，选举了王明、李立三。那末，七大以后这十一年来，咱们有什么亏本莫得？毫无亏本，并莫得因为选举了王明、李立三，咱们的创新就不成功了，大要迟成功几个月。”
通过选举王明和李立三等犯过紧要额外的同道，
1）就奠定了协调和调处的指令中心。
2）传递了犯错并不可怕的不雅点，提高了自若干戈中宽绰干部的主动性和积极性。
淌若犯了错，就不选了，那么以后其他东谈主就势必顾后瞻前，那就丧失了主动性。
第十个劝服：奠定了自若初期成本族的鼎新的基础
毛泽东极度强调要培养先进的成本族。他说：“需要连续在成本族中间进行爱国主义讲授，为此需要有测度地培养一部分目光巨大的、舒畅和共产党和东谈主民政府探求的、先进的成本族，以便经过他们去劝服大部分红本族。”
通过成本族鼎新的环球阶梯，大的带动小的、先进的带动过期，就相对善良的完成了自若初期成本族的鼎新，张开了后续经济缔造行为，为我国走向社会主义谈路奠定了一个基础。
劝服的几个妙技
毛主席常用的几个逆转劝服妙技
1）小限度交换概念、反复交换概念、商榷问题。
2）扩大会议参会东谈主员限度。
3）抓先进的，月旦过期的，发现新的坐褥力、环球后劲，这是一个指令司法，是指令行为，才能劝服东谈主。
4）毛主席认为，这种分工的气魄，不是实在的强kaiyun体育，而是弱。